Dagur allra heilagra

Þessi dagur er alltaf haldinn hátíðlegur á laugardegi sem er á milli 31. október og 6. nóvember. Dagurinn eftir er kirkjan tileinkuð því að veita öllum dýrlingum gaum, minningardagur hinna látnu. Það hefur lengi verið siður í kristni að gefa gaum að dýrlingum og píslarvottum á mismunandi dögum. Allra heilagrasdagurinn er dagurinn þar sem minnst er og minnst allra þeirra dýrlinga sem ekki hafa fengið sinn eigin dag. Ástæðan fyrir því að öllum dýrlingum og píslarvottum er fagnað er að styrkja andleg tengsl milli lifandi á jörðu og látinna sem eru komnir til himna. Þannig styrkist ímyndin og trúin á að það sé líf eftir dauðann. Á þessum minningardegi er algengt að kveikt sé á kertum við grafir í kirkjugarðinum. Allra heilagrasdagurinn er upphaflega upprunninn í kirkjunni en í nútímanum er einnig algengt að trúlausir kveiki á kertum í kirkjugörðum til að minnast ástvina sem eru látnir. Þessi hefð hófst árið 1900 og var fyrst vart við hana í stórborgunum og breiddist síðan út um allt land. Í engilsaxneskum löndum er haldið upp á hrekkjavöku og „dag allra dýrlinga“. Hrekkjavaka kemur upphaflega frá keltneskri hátíð þar sem fólk kveikti bál og klæddist búningum til að bægja drauga frá. Hrekkjavaka ber alltaf upp á 31. október, en "all heilagra dagurinn" ber upp á 1. nóvember. 

Helsta táknmálið sem notað er á allra heilagra degi er ljósið. Hvert kerti sem kveikt er á er tákn lífsins sem skín, kemur og slokknar. Á því tímabili sem allra heilagrasdagurinn er haldinn hátíðlegur er dimmt og þá verða táknræn áhrif þess að kveikja á kertum sérstaklega sterk þegar kertin standa upp úr og sjást mjög vel. Stundum er allra heilagrasdagurinn á sama tíma og engilsaxneska hrekkjavökuhefðin og þess vegna eiga margir líklega erfitt með að aðskilja þetta tvennt. Hrekkjavaka er eitthvað sem er líka haldið upp á í Svíþjóð að miklu leyti, þegar börn klæða sig upp og fara í "óþægindi eða sælgæti".