Rauðir dagar

Jónsmessudagur

Jónsmessudagur og Jónsmessukvöld eru á tímabilinu 20.-26. júní. Það má færa rök fyrir því að þessi hátíð í dag sé ein sú mikilvægasta í Svíþjóð, næst jólum. Ólíkt jólunum er Jónsmessun venjulega haldin með kunningjum frekar en fjölskyldunni. Vinir og vinir vina. Hátíðin á rætur að rekja til afmælis Jóhannesar skírara, 24. júní. Miðsumarstöngin, eða maístöngin, er eitt mikilvægasta tákn hátíðarinnar. Það var notað af djáknum (stúdentum) á árunum 1600-1700 sem fluttu um í borgum, þorpum og sungu / báðu. Talið er að miðsumarstöngin komi frá Þýskalandi. Orðið „maypast“ er ekki upprunnið í maímánuði, heldur af því að „maystangurinn“ var skorinn; þannig var það þakið laufum. Táknmynd Jónsmessustöngarinnar er í raun ekki ákveðin. Sumir trúa því að það sé fallustákn, en sumir telja að það sé lýsing á kristna krossinum. Í kringum barinn er dansað og sungið sígild miðsumarlög eins og "Litlu froskarnir". Sögulega er Jónsmessunótt tengd töfrum. Plöntur eru sagðar hafa ákveðinn töfraeiginleika á þessu kvöldi og eftir það er sérstaklega gott að safna lækningaplöntum þetta kvöld. Helgisiðir tengdir miðsumri eru meðal annars að leggja sjö tegundir af blómum undir koddann, eftir það ættir þú að láta þig dreyma um þann sem þú ætlar að giftast eða að töfrum blómanna sé bjargað eftir að þú býrð til krans. Töfrandi dulúðin í kringum miðsumarið er talin hafa eitthvað með það að gera að Jónsmessunótt er yfirleitt sérstaklega björt og táknar upphaf sumars. 

Mikið af matnum sem borðað er á öðrum hátíðum er einnig neytt um miðsumar. Hins vegar er miklu meira af ferskum mat í boði. Ferskar kartöflur, jarðarber, kryddjurtir og fiskur og fleira. Eitthvað sem tilheyrir líka er geymdur ostur, smjör, hrökkbrauð og á réttum tíma nubbe. Klassískur réttur sem borðaður er á Jónsmessuhátíðinni er síld, nýjar kartöflur og sýrður rjómi. Jónsmessun er hátíðin þegar flestir koma að jafnaði saman á sama stað úr mismunandi vinahópum, sem eru allir þarna til að taka þátt í stórri veislu. Jónsmessufagnaður í Svíþjóð er líka orðinn alþjóðlega þekkt fyrirbæri og er eitthvað sem margir utangarðsmenn í landinu tengja ekki síst við Svíþjóð en ferðast líka til Svíþjóðar til að upplifa.

Jóladagur

Á jóladag, 25. desember, er fæðingu Jesú fagnað sögulega. Jóladagur á sér sterkar rætur í kristni og enn er algengt að hafa guðsþjónustu á morgnana á jóladag. Í sumum kirkjum er því einnig fagnað með messu á miðnætti aðfararnótt aðfangadagskvöld og jóladag. 

Þær tilfinningar sem jafnan reynt að koma á framfæri á jóladag hafa snúist um frið, ró og hvíld. Það hefur verið helgastur jóladaganna og dagur þar sem hægt var að forðast leik og félagsskap utan næsta hrings. 

Nú á dögum sjáum við hins vegar oft að jóladagur tengist vinum sem hittast og í mörgum tilfellum fagna. Nemendur sem hafa flutt að heiman eru til dæmis venjulega með heimkomukvöld á jóladag, þegar þeir hittast og fagna saman. Þetta er tækifæri fyrir marga að hitta kunningja og vini sem þeir hafa misst samband við til að sjá hvernig þeim gengur. 

Á aðfangadag er yfirleitt enn jólamatur eftir til að borða. Jólaskinka, Janssons freisting, prinspylsa, súrsaður lax, rauðrófusalat og fleira. 

 

Annar dagur jóla

Annar dagur jóla ber upp á 26. desember, daginn eftir jóladag. Þetta er síðasta frí jólahelgarinnar. Aðfangadagur er haldinn eftir heilögum Stefáni, sem er talinn fyrsti kristni píslarvotturinn, eða svokallaður. „Protomartyr“. Á sænsku fer Stefanus sem Staffan. Starfsfólkið var djákni á vakt og sá um matarúthlutun og önnur verkleg störf. Samkvæmt sögunni var heilagur Stefán grýttur til bana vegna þess að hann hafði sagt húsbónda sínum og Heródesi konungi frá sýn þar sem hann sá merki um fæðingu Jesú. Stefán fékk sýn sína þegar hann vökvaði hesta konungs og eftir það kom hann fyrir að vera verndardýrlingur hestanna. Það eru nokkrir Staffansvisorar og "Staffan var hestasveinn" sem sögulega tilheyrir öðrum degi jóla er nú venjulega sungið á Lucia. Í nútímasögu hefur hátíð annars dags jóla í meira mæli ekki haft sögu heilags Stefáns í huga.